История философии (общий курс)

С.Н. Мареев, Е.В. Мареева

В предлагаемом учебнике авторы исходят из того, что история философии есть та же философия, только в исторической форме. Лишенная своей истории философия теряет драматизм, достоверность факта, живую связь времен, а сама история превращается в набор фактов, связанных только хронологически.

Авторы в определенном смысле идут против течения, отказываясь от безбрежного плюрализма последних лет и формулируя ясное понимание предмета и метода философского знания. Философия, по их мнению, зародилась в Древней Греции, а то, что существовало на Древнем Востоке, проходит по ведомству мифологии, религии, ранних форм теоретического знания, в лучшем случае - предфилософии. В своем развитии философия прошла два явно выраженных этапа - философская классика и неклассическая философия. При этом неклассическая философия, преодолевая ограниченность классической, выходит за пределы собственно философского знания, вновь превращаясь в мифологию, литературу, позитивное знание. Своеобразие философии, считают авторы, заключается в ее предмете, которым является проблема идеального, а также в методе теоретической рефлексии.

Издательство: Академический Проект, Серия: Gaudeamus, 2004 г.

ISBN 5-8291-0402-4

Количество страниц: 880.

Содержание книги «История философии (общий курс)»:

  • 3 Введение. Как изучать философию?
  • 8 Глава 1. РОДИНА ФИЛОСОФИИ – ВОСТОК ИЛИ ЗАПАД?
    • 9 1. О путях развития Востока и Запада
    • 18 2. Древняя Индия: от Упанишад к буддизму
    • 36 3. Древний Китай: даосизм и конфуцианство
  • 41 Глава 2. АНТИЧНОСТЬ И РОЖДЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
    • 49 1. «Фисиология» ранних греческих философов
    • 55 2. Пифагор и пифагорейцы
    • 58 3. Парменид о Бытии и путях его познания
    • 61 4. Атомизм как вершина греческой натурфилософии
    • 68 5. Софисты и первый опыт субъективизма
    • 77 6. Сократ о человеке и сути добродетели
    • 87 7. Философия Платона и проблема идеального
    • 98 8. Учение Аристотеля как энциклопедия античной философии
    • 123 9. Эллинизм и разложение античной классической традиции
  • 152 Глава 3. СРЕДНЕ ВЕКА: ФИЛОСОФИЯ КАК «СЛУЖАНКА БОГОСЛОВИЯ»
    • 152 1. Отражение кризиса римского общества в философии. Эпикуреизм и стоицизм
    • 159 2. Филон Александрийский — «настоящий отец христианства»
    • 164 3. О своеобразии христианского вероучения
    • 171 4. Апологеты против языческой мудрости
    • 179 5. «Отцы церкви» и основы христианской философии
    • 193 6. Неоплатонизм как антитеза христианству
    • 198 7. Боэций и наследие Аристотеля
    • 203 8. Схоластика как «школьная» философия средневековья
    • 210 9. Фома Аквинский как великий систематизатор схоластики
    • 220 10. Средневековый номинализм и его вызов схоластике
  • 226 Глава 4. ГУМАНИЗМ И ПАНТЕИЗМ В ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
    • 227 1. Социокультурные основы философии Возрождения
    • 234 2. Возрожденческий гуманизм и флорентийская Академия
    • 243 3. П. Помпонацци: смертная душа в присутствии Бога
    • 260 4. Учения Н. Кузанского и Д. Бруно
  • 280 Глава 5. НОВОЕ ВРЕМЯ: ФИЛОСОФИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
    • 282 1. Ф. Бэкон: знание — сила
    • 292 2. Т. Гоббс: между эмпиризмом и рассудочным рационализмом
    • 298 3. Д. Локк: нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах
    • 318 4. Дж. Беркли: существовать — значит быть воспринимаемым
    • 324 5. Скептицизм Д. Юма: против религиозного и метафизического догматизма
    • 339 6. Р. Декарт и истоки новоевропейского рационализма
    • 349 7. Пантеизм Б. Спинозы: Бог как Природа
    • 362 8. Монадология Г.В. Лейбница
  • 381 Глава 6. ПРОСВЕЩЕНИЕ О ПРИРОДЕ, ЧЕЛОВЕКЕ И ПУТЯХ СОЦИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА
    • 383 1. Вольтер и Монтескье: «дух времени» и «дух законов»
    • 391 2. Ж.Ж. Руссо и проблема отчуждения
    • 401 3. Механистический материализм барона Гольбаха
    • 406 4. «Человек-машина» Ламетри
    • 410 5. Ощущение как основа познания
    • 412 6. Теория социальной среды: «воспитание создает все»
    • 414 7. Д. Дидро и парадоксы «разорванного сознания»
    • 418 8. П.Ж. Кабанис и «вульгарный материализм»
  • 421 Глава 7. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИКА КАК ВЕРШИНА КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
    • 423 1. И. Кант — основоположник классической немецкой философии
    • 443 2. И.Г. Фихте и обоснование деятельной природы субъекта
    • 455 3. Философская эволюция Ф.В.Й. Шеллинга: натурфилософия — эстетический идеализм — философия откровения
    • 465 4. Система объективного идеализма Г.В.Ф. Гегеля
    • 491 5. Антропологический материализм Л. Фейербаха
  • 501 Глава 8. К.МАРКС И «ОБМИРЩЕНИЕ ФИЛОСОФИИ»
    • 501 1. Жизненный путь К. Маркса
    • 506 2. Становление философа: докторская диссертация
    • 510 3. Расставание с Гегелем
    • 513 4. Критика антропологизма Л. Фейербаха и историческое понимание сущности человека
    • 517 5. Маркс об отчуждении труда
    • 523 6. Критика «казарменного коммунизма»
    • 529 7. Материалистическое понимание истории
    • 538 8. Материалистическое понимание истории и диалектический метод
    • 541 9. Ф. Энгельс: от сражения с Шеллингом до «Диалектики природы»
    • 548 10. О марксизме сегодня
  • 550 Глава 9. ФОРМИРОВАНИЕ НЕКЛАССИЧЕСКОГО ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ (ПРЕЛЮДИЯ)
    • 551 1. А. Шопенгауэр и зарождение неклассической традиции
    • 558 2. О. Конт и начало позитивизма
    • 568 3. С. Киркегор: первый опыт экзистенциализма
    • 585 4. Ф. Ницше и «философия жизни»
  • 594 Глава 10. ОТ ЛОГИЧЕСКОГО ПОЗИТИВИЗМА К АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
    • 596 1. «Логический атомизм» Б. Рассела
    • 608 2. «Языковая игра» Л. Витгенштейна
    • 611 3. «Критический рационализм» К. Поппера
  • 623 Глава 11. З.ФРЕЙД И ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА
    • 623 1. Теория Фрейда: истоки и перспективы
    • 631 2. «Аналитическая психология» К.Г. Юнга
    • 635 3. «Фрейдомарксизм» Э. Фромма
  • 642 Глава 12. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ XX ВЕКА В РЕЛИГИОЗНОЙ И АТЕИСТИЧЕСКОЙ ФОРМЕ
    • 642 1. М. Хайдеггер: экзистенция как «здесь-бытие»
    • 651 2. К. Ясперс: от экзистенциальной коммуникации к философской вере
    • 664 3. Ж.-П. Сартр: «другие — это ад»
    • 672 4. А. Камю: между метафизическим и историческим бунтом
  • 681 Глава 13. ГЕРМЕНЕВТИКА в XX ВЕКЕ (ЕЕ ИСТОРИЯ и ОСНОВНЫЕ ИДЕИ)
    • 682 1. Христианская «герменевтика» Ф. Шлейермахера
    • 685 2. В. Дильтей о герменевтике «сочувствия»
    • 687 3. Герменевтический круг Х.Г. Гадамера
  • 692 Глава 14. ПОСТМОДЕРНИЗМ: ФИЛОСОФИЯ КАК ЛИТЕРАТУРА
    • 692 1. О понятиях «модерн» и «постмодерн»
    • 699 2. Философия как «письмо»
    • 701 3. «Ризома» вместо логики
    • 702 4. Телесное «событие» как антипод идеи
    • 705 5. Цинизм против нравственного закона
  • 709 Глава 15. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ В КОНТЕКСТЕ МИРОВОГО ФИЛОСОФСКОГО РАЗВИТИЯ
    • 710 1. Об основных этапах русской философской мысли
    • 720 2. П.Я. Чаадаев как основоположник оригинальной русской философии. Славянофилы и западники
    • 752 3. Философские основания идей русских революционеров-демократов
    • 778 4. Учение B.C. Соловьева как вершина русской религиозной философии
    • 803 5. Русская философия «серебряного века» и персонализм Н.А. Бердяева
    • 840 6. Лев Шестов и русский экзистенциализм
  • 869 Заключение. Можно ли говорить о «конце философии»?

Инструкция как скачать книгу С.Н. Мареев, Е.В. Мареева: История философии (общий курс) в форматах DjVu, PDF, DOC или fb2 совершенно бесплатно.
История философии (общий курс)
Рейтинг книги:
0 голосов
1798

Поиск книг:




При поиске учитываются только слова, длина которых больше 3-х символов.

Статистика: